ПОДРАЖАНИЕ ХРИСТИАНСТВУ
1 Благодарю вас, Брат Невилл. Известно, что трио Невилла является одним из
самых лучших трио в стране. Конечно, это так. Правильно. [Брат Невилл говорит:
"Я в этом сомневаюсь". Брат Бранхам и собрание смеются.-Изд.]
2 И кто из вас слушал вчера радиопередачу? Я старый проповедник-ветеран, более
двадцати лет, и я слышал много проповедей. Но я верю, что я слышал одну из самых
подходящих проповедей для того времени, в котором мы живём, я слышал её вчера
от нашего пастора, Брата Невилла. Кто пропустил это, тот упустил большую драгоценность.
Это было дорого моему сердцу. И когда моя жена мыла посуду...
3 Джуни, я помогал ей, так что это не повредит. Делорос тоже заставляет тебя
мыть посуду. Поэтому...[Брат Бранхам смеётся.-Изд.]
4 Когда я помогал ей мыть посуду, мы оба должны были останавливаться, чтобы
просто сказать друг другу о том, как Господь использует нашего брата, и о вчерашней
проповеди по радио. И это был замечательный шедевр, никогда ничего подобного не
слышал. И я был так рад, зная, что я имею общение в труде Господнем с человеком,
которого использовал Господь, чтобы принести это послание. И, вот, и квартет,
или трио вчера было просто замечательное; у них так всё время, а также и у нашего
пастора. И мы ценим это всеми нашими сердцами. И молимся, чтобы Бог продолжал
пребывать с нашим братом и даровал эти замечательные сильные послания и через
песню, и через Слово, в будущем времени.
5 Итак, также ради вашей молитвы, потому что вы молились за нас, когда мы были
на поприще, Господь благословил обильно, сильно. И мы очень рады сообщить об этом,
что наш Спаситель совершил много дел на тех служениях; спасал души и-и вера людей
удовлетворяла требованиям Божьей исцелявшей силы, и они были исцелены.
6 И теперь, когда мы продвинулись намного дальше, мы снова собираемся поехать,
отправляясь на поприще на следующей неделе, в Лайму, Огайо, к баптистам, потому
мы, конечно, просим вашей молитвы о-о собрании в Лайме на этой неделе.
7 А потом мы едем оттуда, возвращаемся и едем в Эвансвилл, Индиана, только
на один вечер, это будет третье февраля, к Христианским Бизнесменам. Они организуют
новое собрание и утром я должен буду говорить. А потом вечером, если не будет
идти снег или не будет плохой погоды, чтобы мне вернуться назад, то я должен буду
остаться в тот вечер на служения. Если же нет, то в тот вечер я буду здесь в скинии,
если воля Господа, третьего февраля.
8 Затем с десятого по семнадцатое число будем в Миннеаполисе. А шестнадцатого,
утром шестнадцатого числа, будет завтрак Христианских Бизнесменов. И поэтому мы-мы
надеемся чудесно провести время на этом-на этом завтраке, на этом завтраке, а
также и на собрании.
9 Мы вернёмся назад, чтобы поехать в Шревепорт; потом в Феникс, Аризона, в
Медисон Скуер Гарден. И там имея полное содействие, со всеми служителями Ассоциации
Марикопа Вэлли, в большом, прекрасном Саду на Площади Медисона, в Фениксе, мы
проведём служения.
10 А потом оттуда в долину Сан-Фернандо, с Братом Еспинозой, со всеми мексиканцами.
А потом на три вечера к какому-то озеру (я не помню), к Чистому озеру. А потом
в Окленд, в прекрасный больной гражданский зал, который вмещает почти десять тысяч
человек, это собрание организовывает Ассоциация Служителей из Твин-Сити. За что
мы благодарим Бога, и молим, чтобы Он даровал нам сильное излияние Своего благословения.
11 Это записка от моего секретаря, одну минуту. Вы видите, я должен отдалять
её от себя. Я… Хорошо. Да, кому-то надо увидеться со мной после собрания. Приехало
несколько служителей, братья Мартины. Хорошо, брат, мы увидимся сразу же после
служения в комнате дьяконов.
12 Так вот, я люблю Слово, потому что Слово - это Истина Божья. И вчера я разговаривал
с моим...нашим Братом Коксом и Сестрой Кокс. И я думаю, что брат... Да, он сегодня
утром находится здесь, я не знаю, здесь ли Сестра Кокс. Но мы обсуждали некоторые
вещи из Христианской жизни, что обычно делают Христиане, когда сходятся вместе.
И во время обсуждения пошёл разговор о выступлениях против других сограждан Царствия.
О том, что мы иногда слышим радиопередачи, по которой просто разносят других людей
в пух и прах, называют их имена и говорят им, что они не Христиане, и так далее.
Это просто дети. Вот и всё. Они просто дети. Но мы должны быть взрослыми. Это
так. И, вот, взрослые так не разговаривают. Мы...
13 Но мы с Братом Коксом разговаривали. И я сказал: "Что ж, я решил в
своём сердце проповедовать против греха, только против греха. И я просто разоблачаю
его. И где бы это-это ни должно было бы находиться, Бог может-может поставить
это на своё место".
14 Рассказывали, что однажды на юге был маленький мальчик, который вставал
на колени в борозде, которую он прокладывал. И когда проходил мимо священник и
услышал, как этот маленький парень повторяет алфавит: "А, Б, В, Г" и
так далее, и он стоял на коленях, поэтому священник был очень смущён. Итак, он
услышал, как маленький мальчик повторяет алфавит, а потом говорит: "Аминь".
15 И когда он поднялся, священник заговорил с ним и сказал: "Сынок, я
слуга Господа. И я у слышал, что ты молишься, но ты только говорил алфавит. И
я-я не понимаю, почему ты просто говорил алфавит".
16 Тот сказал: "Сэр, я-я не умею молиться". Он сказал: "Я-я
никогда не молился. Но у меня были молящиеся мать и отец, которые уже пошли на
Небеса". И сказал: "Мать, я… Она умерла, когда я был ещё маленьким мальчиком.
Но я помню, как слышал её, когда она была в беде, она обращались к Господу и она
молилась. Но она умерла, когда я был очень маленьким, она не смогла научить меня
молиться. И меня отдали в руки злого человека, который бьёт меня и плохо обращается
со мной. И я-я был…подумал, что, может быть, после того как я выучил азбуку, если
я смогу взять все слова и произнести все буквы, то Он, может быть, сможет сложить
это вместе и понять, что я хотел сказать".
17 Вот это искренняя молитва. Конечно, Он может сложить их вместе. Не то, как
мы молимся нашими устами, но побуждение нашего сердца, вот что слышит Бог. Иногда
Он не слышит наших уст; Он слышит наше намерение, побуждение нашего сердца.
18 Итак, вчера, делая это, я был на этот раз очень поражен, и поскольку нахожусь
в скинии, я могу выразить некоторые вещи, о которых я размышлял, чтобы это могло
быть помощью или пользой. И если я говорю что-то плохое, то я, конечно, не хочу
говорить это таким образом, если это противоречит чьей-то вере. Но я только выражаю
это в-в любви и хочу, может быть, постараться исправить его. Например, люди, которые
не верят в Божественное исцеление, и так далее. И вы в это не верите, ведь я...а
я говорю, что я в это верю, это-это не значит, что я хочу поссориться с вами,
но я стараюсь выразить это тем, которые в это верят; если вы только понимаете,
что я имею ввиду.
19 Итак, молю, чтобы Бог понял, я знаю, что Он поймёт. Он понимает; мы это
знаем. Итак, я разговаривал с одним очень эрудированным человеком из Канады. И
как нам известно, канадцы... Если вы их знаете, имели с ними личное знакомство,
большинство из них-выдающиеся учёные. И там у них нет таких проблем, какие мы
имеем здесь. Но там я увидел, что этот человек, хотя не намного старше меня, ему,
вероятно, пятьдесят лет, он полностью покрылся сединой и усы у него были седыми,
хотя ему не больше пятидесяти лет. И я сказал ему: "Мой брат", когда
он вошёл в ту комнату, в которой я остановился. Пастор церкви, я сказал…посмотрел
на него.
20 А только несколько лет назад в Саскатуне, когда мы проводили вместе большое
собрание на большой арене, когда я впервые начал евангелистские собрания, у него
были чёрные волосы. У него были чёрные усы. И он был…у него были две молодые дочери,
сейчас они вышли замуж и имеют детей.
Итак, я сказах в своём сердце: "О, что случилось?"
21 Он сказал: "Брат Бранхам, около двух лет назад я подумал, что, может
быть, Господь призвал меня трудиться в Соединённых Штатах". Он сказал: "Я
поехал на Западное Побережье и связался с определённой радиопередачей, которая
транслируется по всей стране". И он сказал: "Когда я увидел мошенничество
в том, как они неправильно использовали деньги, которые присылались, - он сказал,
- я как Христианин просто не мог там больше оставаться. Я ушёл. И я связался с
другой". И сказал: "Это было из огня да в полымя". И он сказал:
"Потом я просто продолжал и обнаружил столько всего, - и сказал, - находя
слабость американской кафедры!"
22 А я сказал: "Брат, это правда. У нас здесь нет среднего класса, чтобы
об этом говорить. У нас-у нас или очень холодные, формальные и безразличные, или
же в высшей степени фанатичные. Но у нас нет середины". И я сказал: "Это-это
очень плохо".
23 А он сказал: "Затем я приехал сюда". И он сказал: "Брат Бранхам,
как только я приехал сюда, на моей первой проповеди я увидел, как брякают по пианино
и переворачивают стулья. И, - сказал он, - тогда я начал удивляться". И сказал:
"Проходя всё это, я старался проповедовать Евангелие, только Слово. И когда
Оно было проповедано, - он сказал, - я... Было что-то другое, после некоторого
времени Господь позволил мне пробиться к помазанию и принёс… Святой Дух пришёл
к нам в любви. И мир Божий начал растекаться по всему зданию".
24 И сказал: "Тогда я сказал: 'Святой Дух находится здесь и сейчас мы
будем поклоняться Господу и посвятим наши жизни Богу'."
25 И сказал: "Какой-то молодой парень, едва ли соображая, как войти в
дверь, подбегает к кафедре. Он сказал: 'Аминь, проповедник. Правильно" Смотри,
елей стекал с моих рук всё утро. Аллилуйя. Пусть люди подойдут сюда и я дам этот
помазующий елей для исцеления'."
26 Он сказал: "Брат Бранхам, я сказал: 'Сынок, поищи себе место и присядь'."
27 И сказал: "Вы знаете, что произошло? Председательствующий старший сказал
мне: 'Ты поищи себе место и присядь'."
28 Он сказал: "Как мы... Как вы, или проповедники, которые стараются удерживать
ту позицию между двумя фанатиками, можете сохранять равновесие с этим бременем?"
Я сказал: "Только по благодати Божьей". О, что за место!
29 И этот человек закрыл лицо руками и зарыдал, я с женой стояли там, и слезы
капали ему на штанину. Он сказал: "Брат Бранхам, я направляюсь в Саскатун,
чтобы выбраться из грязи этого злого духа".
30 И я сказал: "Это правда. Американские, общественные, интеллектуальные
группы стали сильно противиться другим группам. А другие группы так углубились
в иллюзии, что истинное Евангелие, что и не знаешь, с какой стороны подойти, и
трудно получить преимущество".
31 Но, и по дороге, когда я вышел из дома, разговаривая с Братом Коксом. Он
ничего об этом не знает, сидя здесь. По дороге я сказал: "Господь, как это
истинно! И как было тяжело стараться донести людям истинное Евангелие, привлекая
с обеих сторон и стараясь удержаться по середине дороги, когда мы боролись с этим
с того часа, когда был положен краеугольный камень". Понимаете? Вот, и некоторые...
32 Я сказал: "А что насчёт вот этих американцев? Что будет с ними? И кажется,
что Что-то сказало, просто проговорило ко мне и оказало: "Что ты делаешь?
Что тебе до того? Ты иди за Мною".
33 И тогда мне на память пришло видение, в тот день, когда я заложил краеугольный
камень. Возвращаясь домой, я цитировал его моей жене. Кто из вас помнит то утреннее
видение относительно краеугольного камня? Сейчас это лежит прямо там в краеугольном
камне, по-моему, двадцать три года назад. И это было...
34 Я был прямо на другой стороне этой улицы, проснулся однажды утром около
семи часов, по-моему, в июне, когда был заложен краеугольный камень, или в июле.
И в то утро, смотря в сторону восходящего восточного солнца, я прославлял Господа,
потому что тогда скиния была...был заложен этот краеугольный камень. Здесь были
мистер Маркум и другие, и многие из них закладывали фундамент, и так далее. А
я должен был заложить краеугольный камень. У нас есть об этом фотографии и так
далее. И каждый должен был положить в этот краеугольный камень определённый небольшой
знак, даже католики проходили мимо и клали в краеугольный камень свои чётки и
прочее, что у них было.
35 Но в то утро Святой Дух сказал мне, когда я там лежал. Я начал... В те времена
я не знал, что это называется видением. Я просто говорил, что это был транс. И
я увидел видение, в котором говорилось, что мой труд будет находиться между двумя
пятидесятническими направлениями, троечниками и единственниками, и на каждой стороне
надо было заполнить пустое место. Я не скрещивал их. Я просто отломил от каждого
дерева и посадил это. И поднимаясь к небесам начали быстро расти большие деревья,
и упали их плоды, и они были очень вкусными. Я их ел. И у креста, прямо впереди
меня, всё было покрыто плодами.
36 А тогда, когда я подошёл к тому месту, Святой Дух сошёл на верхушки деревьев
и сказал, сотрясая и грохоча, Он сказал: "Совершай работу евангелиста".
Сказал: "Когда ты выйдешь из этого, прочитай Второе к Тимофею 4". Сказал:
"Совершай труд евангелиста. Это не твоя скиния". А я сказал: "Где..."
И я увидел скинию, какой она является сегодня.
Я сказал: "Где моя скиния?"
37 И Он посадил меня под чистым голубым небом. И Он сказал: "Совершай
труд евангелиста. Исполняй полностью служение твое. Ибо будет время, когда здравого
Учения принимать не будут, но будут избирать себе учителей, которые льстили бы
слуху, и от Истины обратятся к басням".
38 Подумать только, это произошло слово в слово! Вот почему я постарался строго
стоять со Словом. И сегодня вечером у меня будет такая тема: "На Слове!"
39 Так вот, сегодня утром, по Божьей благодати, я желаю подойти к другой теме.
Но прежде чем подойти к ней, пока вы открываете Иезекииля 6-ую главу. Подходя
к этому, я хочу сказать вот что, вот Это. Везде я старался изо всех сил хранить
Слово в чистоте. Итак, молитесь за меня, чтобы я всегда был верен Слову. Именно
так: Слову! Хорошо.
40 Итак, у Иезекииля, в 36-ой главе, и мы желаем начать читать 26-ой стих.
...Я дам тебе новый дух и новое сердце...
41 А потом в 27-ом:
И Я вложу в вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих...
42 Теперь склоним наши головы, прежде чем подойдём к этому.
43 Наш Небесный Отец, сегодня с благодарными сердцами мы тихо и благоговейно
подходим к этому священному моменту, чтобы когда, ведь мы же знаем, что этот самый
час может определить Вечное место назначения души, сидящей здесь! И ценность этой
души сравнима со многими тысячами миров. Поэтому мы молим, Отец, чтобы Ты позволил
нам подойти благоговейно, серьёзно и с позиции молитвы.
44 Может быть, здесь сидят больные люди, в этот день их позиция, которую они
принимают через это Слово, может определить, сколько ещё они будут оставаться
на земле. Поэтому мы осознаём серьёзность этого самого момента.
45 И мы просим, чтобы Твоё великое Присутствие помазало всех нас, потому что
мы земные люди. Ты взял нас из земли и в землю мы возвратимся. И только когда
мы живём в этом земном сосуде, мы имеем привилегию служить Тебе и отвоёвывать
для Тебя других. Поэтому мы просим, чтобы Ты позволил нашим сердцам подчиниться
Твоему Слову, и пусть Святой Дух возьмёт Слово и донесёт Его до нас по нашей нужде.
Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса, Твоего Возлюбленного Сына. Аминь.
46 Если я назову...в это утро на несколько минут. Недавно моя жена сказала
мне: "Билли, если бы ты смог сократить свои проповеди до тридцати минут,
вместо двух часов и тридцати минут, то я думаю, это было бы более эффективным".
47 И я сказал: "Настолько, насколько я люблю тебя и насколько я знаю,
что это правда, но, понимаешь, у меня нет никого другого, кто бы вёл меня, кроме
Святого Духа".
48 И я не знаю ничего больше, чем просто продолжать говорить, пока Он ещё побуждает
к этому, так что таким образом я и должен это делать. И даже когда я останавливаюсь,
когда Он благословляет, а когда Он не благословляет, тогда я несчастный человек,
а также и мои слушатели; и любой другой служитель, который говорит по вдохновению.
49 Но если в это утро у меня будет тема, то я назвал бы её так: "Подражание
Христианству". Подражание Христианству!
50 Здесь в Писаниях, Которые являются Словом Божьим, мы читаем у пророка, который
говорил о новом дне. Итак, Иезекииль пророчествовал, или предсказывал то, что
произойдёт в будущем времени, не в его времени.
51 Но пророк-это провидец и в Библии о нём говорится как об орле, который поднимается
на большую высоту. И чем выше вы поднимаетесь, тем дальше вы можете видеть.
52 Итак, орёл парит намного выше любой другой птицы. Никакая птица не может
летать вместе с орлом. И ни у кого нет такого зрения, как у орла. У ястреба со
своим зрением не остаётся никаких шансов. И ястреб не может выдержать высоты,
на которой может парить орел. Он погибнет. Он не... Он не устроен так, как орёл.
53 Вот, ястреб-это птица, а также и другие птицы, но орёл был создан таким,
потому что это высоко летающая птица. И он может подняться на такую высоту, что
он может видеть то, чего не могут видеть другие птицы, потому что он выше. И Бог,
создавая орла, создал его с этой целью, потому что его гнездо выше других. Его
птенцы находятся в гнезде и они питаются на земле. Итак, для того чтобы увидеть
приближающуюся бурю или беду, орел, чтобы выжить, должен подняться выше, чтобы
ему защитить своих птенцов.
54 И Бог уподобил пророка орлу, который пойдёт с характером пророка. Он-провидец,
который в Духе поднимается выше эмоции церкви. Он поднимается выше ритма музыки.
Он поднимается выше хлопанья в ладоши. Он поднимается выше радости среди святых.
Он поднимается выше всего этого. Бог поднимает его в ту сферу одного, одного.
Тогда Он открывает его глаза и позволяет ему оглянуться и увидеть то, что будет.
Потом Он возвращает его к членам тела, чтобы предсказал им то, что будет в процессе
развития.
55 Итак, Бог поднял Иезекииля на большую высоту и дал ему увидеть где-то за
двадцать шесть сотен лет наперёд. Только подумайте. Вот, и позволил ему...
Пророк является также и даром знания. Знание-это...
56 Как адвокат, который изучает книги. И когда вы идёте нанимать адвоката,
чтобы вёл ваше дело, он применяет только то, что он знает, и вы платите ему за
то, что он знает, чтобы представить ваше дело перед судьёй.
57 И вот, дар знания в Библии является пророчеством, что поднимается и видит
всё то, что будет, и сводит это обратно. Но это должно соответствовать Библии,
Книге. Если этого нет в Книге, тогда это не принимается, потому что Судья судит
по Книге. Вы понимаете? Поэтому это должно быть по Слову.
58 Потом, Слово, Которое Бог изрёк прежде основания мира. Это не то, что Бог
изрекает и говорит что-то пророку в то время. Но пророк улавливает то, что Бог
уже сказал, ибо Слово было прежде основания мира. Бог проговорил Слово и Оно располагается,
простирается во времени. И пророк поднимается и видит приближающееся время. Итак,
только даром знания он сводит вниз и помещает это на бумагу.
59 Так вот, Иезекииль, пророк поднимается и видит то время, в котором мы живём.
О, что за путешествие по лестнице Иакова! Предвидеть, что будет, и он сводит это
вниз, и за эти последние годы, последние две тысячи лет, а Иезекииль жил где-то
шесть-восемь сотен лет до Пришествия Христа.
60 У них было каменное сердце. И это было, Святой Дух не мог войти в такое
сердце. Он никак не мог войти в такое сердце, потому что оно было грешным. И только
искупление кровью животного находилось между тем каменным сердцем и Творцом. Но
когда эта кровь животного, будучи, конечно, заменителем, но только тенью или прообразом
того, что придёт истинная Кровь. Жизнь в клетке крови была жизнью животного, которая
не может соединиться с человеческим духом, потому что жизнь животного, не имеет
в себе души. Но жизнь человека имеет в себе душу. Итак, поэтому, они не могут
смешаться: как масло с водой. Но когда пришёл Христос и умер, теперь Кровь Христа,
Которая была пролита на Голгофе, внутри той клетки Крови лежит ничто иное, как
Жизнь Божья. Понимаете?
61 Обратите внимание. Тогда поклоняющийся предстаёт перед Богом с этой подходящей,
соответствующей Кровью, это Кровь Искупителя, Которая искупляет нас. Вы посредством
греха заложили себя в ломбард. Адам заложил вас в ломбард. Но пришёл Христос,
Он-ваш Искупитель, и вы принадлежите Христу. Бог отдал вас Христу как подарок
в знак любви к Его жертве. И вы приведены ко Христу благодаря Святому Духу, Который
привлёк вас через Кровь Господа Иисуса, и представил Ему как подарок. А Бог любит
Свои подарки и Он не захочет увидеть их уничтоженными.
62 Недавно один служитель спросил другого служителя. Теперь прошу прощения,
в этом есть немножко из моего собственного Учения, но в скинии мы это делаем.
63 Итак, недавно один человек опросил другого. Он сказал: "Ты веришь…
Не веришь ли ты, что если человек был однажды дитём Божьим, рождённым от Духа
Божьего, омытым в Крови и полностью искупленным Богом, посредством обновления
сердца, омытия водой, посредством Крови, через Слово, и ставшим дитём Божьим;
не думаешь ли ты, что такой человек может согрешить и отойти от Бога так, что
он окажется погибшим?"
64 И тот служитель, который говорил, будучи очень хорошим Библейским учёным,
сказал: "Я отвечу на твой вопрос, когда ты ответишь на мой. Думаешь ли ты,
что человек может быть таким хорошим, что он не будет лгать, красть или делать
что-то плохое, но он будет таким хорошим, что Бог примет его на Небеса без Крови
Христа?" Нет, конечно, нет.
65 Вы не можете пойти на Небеса без Крови Господа Иисуса, неважно какие вы
хорошие. Это только самодельная праведность. Но мы не пойдём на Небеса из-за самодельной
праведности, неважно какие вы хорошие. Вам совершенно невозможно попасть на Небеса,
опираясь на свою добродетель.
66 Это милость Божья, которая купила вас на Голгофе, и вы являетесь Божьим
подарком Христу в знак любви. И если Бог дал подарок Христу, то Христос хранит
Свой подарок. "Все приходящие ко Мне, все, которых Отец дал Мне, придут ко
Мне, и никто из них не погибнет. Я воскрешу их в последний день".
67 Итак, вы можете быть эмоционально возбуждёнными. Вы можете иметь на руках
елей, или разговаривать языками, или танцевать в Духе, или присоединяться к церкви,
или что-то из фантазии этого времени, и можете быть погибшими, конечно. Это так.
Но если вы являетесь Божьим подарком Христу в знак любви, то вы в безопасности.
68 Итак, ваша жизнь докажет, кто вы такие. "По их плодам вы узнаете об
этом". Если вы стараетесь заставить себя быть добрыми и смирёнными и так
далее, тогда вы всё равно не находитесь в Царствии. Это не… Тогда это ваша работа.
69 И именно здесь церковь, люди, так называемая церковь, потерпела такой ужасный
провал, потому что они считают, что именно своими собственными личными делами
они заслуживают благость и благодать Божью, тем, что они делают и как они живут.
Но это не имеет никакого значения. Это дар Божий. Ваше собственное сознание, чтобы
спасти вас от ада, постарается заставить вас, или, вернее, чтобы вы спаслись от
ада, постарается заставить вас жить добропорядочно и быть правыми. Это будет делать
хороший гражданин и нет необходимости быть Христианином. Я видел многих людей,
которые даже отвергали Имя Господа Иисуса и были замечательными людьми; говоря
по-человечески.
70 Посмотрите, насколько Исав был лучше Иакова. Но он не имел понятия о том,
что он продал своё право первородства. Потому что он им пренебрёг и был отвержен
в очах Божьих; он был значительно более порядочным человеком и соседом, и деловитым
человеком по сравнению с тем, кем был Иаков. Само имя Иакова значит "запинающий".
А знаете, что значит "запинающий". Обманщик. Так что это-это… Но Исав
был порядочным человеком во всех отношениях.
71 Однако Иаков почитал то право первородства. И невзирая на то, что кто-то
называл его, если мне можно это сказать, извините за выражение, они называли его
"святым скакуном, фанатиком" или кем хотели, но он уважал то право первородства.
В этом было всё его побуждение. Неважно чего это стоило ему, он хотел права первородства.
72 Теперь заметьте, поговорим о церкви. Итак, если церковь состоит только…
Если Тело Христа должно управляться только интеллектуалами, теологией, умственным
понятием, тогда мы полностью полагаемся на интеллектуальное человеческое познание.
Чтобы мне это пояснить… Если церковь опирается только на интеллектуальное, или
на то, что человек может организовать церковь и построить большие здания, купить
плюшевые сидения и орган за тысячи долларов, и он может прочитать проповедь таким
образом, что в церковь придут люди и присоединятся к церкви; и чем больше членов
в книге, чем больше, тем значительнее на Небесах.
73 Так вот, я хочу, чтобы вы это поняли и никогда этого не забывали. Если нам
нужно только интеллектуальное человеческое понятие, то нам не нужен Святой Дух.
Если церковью должны руководить и управлять на основе интеллекта, образовательной
программы и на основе умов человечества, то нам не нужен Святой Дух. А если ею
должен руководить Святой Дух, то нам не нужно интеллектуала. Или то, или другое.
74 Так вот, умственная эмоция, вот, если мы только: "Чем умнее будет этот
человек, чем больше у него будет умственных способностей, чем больше он получит
образования, чем лучше он может использовать грамматику, тем лучше будет церковь,
тем лучше будут люди". Если он сможет представить программу и сказать: "Теперь
мы построим большую церковь. Мы дадим ей такое-то название. Мы привлечём внимание
людей по всему городу, когда будем наверху выбивать колоколами мелодию в каждое
воскресное утро. Мы привлечём внимание бедного, погибшего грешника в канаве, когда
он увидит, что мы носим лучшую одежду; когда он увидит, что наши женщины могут
привести причёску в порядок, бедные женщины увидят, как наши женщины могут укладывать
волосы, какие красивые шляпки они носят. И когда мы это преподнесём людям, тогда
бедные и голодные придут на наши-наши собрания и захотят быть такими же, как эти
женщины. А мужчины увидят, какие хорошие костюмы мы носим и как мы одеваемся,
и как...на каких машинах мы ездим, что мы делаем, и какое положение мы занимаем
в общественной способности города, вместе с Киванисом [Это международный обслуживающий
клуб деловых и профессиональных людей, соблюдающих золотое правило.-Пер.] и другими
клубами, и так далее, к которым мы присоединяемся. Они это увидят, они…и тогда
придут бедные и безграмотные, и пожелают привести своих детей и дать им образование,
чтобы они смогли стать членами этого больного общества, названного 'церковью'."
Итак, если это Божья программа, то они правы. Но Иисус никогда не цитировал этого
таким образом.
75 Иисус сказал: "Если Я буду вознесён, то Я всех людей привлеку к Себе".
Итак, через мирскую образовательную программу, что очень хорошо, с этим всё в
порядке, если не оставляется вот Это. Но человек не привлекается ко Христу с помощью
интеллектуального, теологии. Только Святой Дух является Божьей притягивающей силой.
Бедные никогда этого не примут и богатые не смогут до тех пор, пока они не станут
бедными для вещей этого мира. Христос, будучи богатым, стал бедным, чтобы через
Его бедноту мы могли быть богатыми. Возвышающий себя будет унижен, а смиряющий
себя будет возвышен". Они же делают всё наоборот. Они стараются привести
людей в церковь с помощью заумных речей. Нам не нужны заумные речи. Но крещение
Святым Духом, с силой и демонстрациями и проявлениями Духа, - вот что нам нужно,
чтобы привести людей в церковь. Это притягивающая благодать Святого Духа.
76 Школы и семинарии-это замечательно, я не говорю ничего против, но это не
Божья программа. Бог избрал необразованных и безграмотных людей, которые не могут
хорошо говорить, людей, которые даже не могут прочитать своего собственного имени.
Как Библия говорит: "Они были необразованными и безграмотными". Но они
побывали в намного лучшей школе. Ибо когда они исцелили человека у ворот, названных
Прекрасными, те поняли, что они были с Иисусом. [Брат Бранхам шесть раз стучит
по кафедре.-Изд.] Вот это Школа.
77 И поскольку сегодня в Америке и по всему миру у нас есть церкви интеллектуального
типа, когда мы приходим к такого рода школе, тогда Христианин, верующий, член
церкви, читая Библию, видит, что он должен стараться быть смирённым, он должен
стараться быть таким. Но, поступая так, он только совершает плотское подражание.
Пусть это хорошо усвоится. Плотское сравнение! Он старается разыграть то, чего
на самом деле нет в его сердце. В своём сердце он думает одно, но старается разыграть
другое. На настоящем истинном языке, это делает его лицемером.
78 Иисус сказал: "Вы, лицемеры, как вы можете говорить хорошее? Ибо от
избытка сердца говорят уста". Если вы не говорите то, что в вашем сердце,
то ваше сердце думает одно, а вы говорите другое, вы оказываетесь лицемером.
79 Само слово "Фарисей" означает - "актёр". Они разыгрывали
свою религию, ибо у них было каменное сердце. Они приходили и говорили: "Благой
Учитель, мы хотим увидеть от Тебя знамения для доказательства того, что Ты Тот,
о Котором Ты говорил".
80 Сказал: "Как вы называете Меня благим, когда никто не благ, кроме Бога?"
Сказал: "Слабое и прелюбодейное поколение ищет этого. И им будет дано знамение.
Как Иона был во чреве кита три дня и ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце
земли три дня и ночи".
81 Так вот, стараясь внести эту новую программу, это новое дело, которое Бог
имеет с церковью, которое было представлено в Пятидесятницу; вовсе не интеллектуальное.
Но сто двадцать рыбаков, изготовителей палаток и домохозяек поднялись в верхнюю
комнату и ждали до тех пор, пока не исполнилось Божье пророчество и они не получили
крещение Святым Духом.
82 Иисус сказал: "Прекратите проповедовать. Не заходите дальше. Не делайте
с этим ещё чего-то. Но ждите в городе Иерусалиме до тех пор, до тех пор, пока
не облечётесь Силою Свыше".
83 Не: "До тех пор, пока вы не получите диплом бакалавра гуманитарных
наук, или доктора богословия, или что бы там ни было, пока вы не станете доктором
философии, психологом". Не: "И станете, вы станете интеллектуальным
учителем, но ждите, пока не получите диплом". Не: "Ждите до тех пор,
пока вам не дадут степень".
84 Но: "До тех пор, пока не облечётесь Силою Свыше, - не от школы, но,
- Свыше. Тогда вы будете Моими свидетелями и в Иерусалиме, Иудее, Самарии, и в
отдалённых частях света".
85 Его последнее поручение было такое: "По всему миру, проповедуйте Евангелие
всякому творению. Верующий и крестившийся спасён будет, а неверующий осуждён будет.
И, - союз, - эти знамения будут сопровождать тех, кто верит; во Имя Моё будут
изгонять бесов; и они будут говорить новыми языками; или если выпьют что-то смертоносное;
или возьмут змею, не повредит им; и если они возложат руки на больных, те будут
здоровы". Что-то соответствующее этому должно было быть знамением верующего,
а не образованного и интеллектуального, потому что интеллектуальный не может этого
осуществить.
86 Итак, потом мы видим, чтобы вынуть… Он собирался создать новую Церковь.
Он не хотел... Вы не можете усовершенствовать старую церковь. Вы только делаете
ей пластическую операцию лица, но это ничего не даст. Нужно новое сердце. "Я
выну старое каменное сердце". Не: "Вы выбросите его". Но: "Я
выну его". Вы видите разницу? Это действие благодати. "Я выну".
87 А вы, люди, баптисты, и вы, пресвитериане, которые проповедуете Вечную безопасность
и ведёте себя как мир; позор вам! Что вы проповедуете? Конечно.
88 "Я выну старое каменное сердце и вложу сердце плотяное". Теперь
внимательно. Он сказал, что Он это сделает. Если вы не можете поместить Этого,
говорить об Этом в старой интеллектуальной церкви.
89 Потому-то Америка и находится в таком состоянии, в котором она сегодня,
потому что она зачерствела от старого интеллектуального понятия. Вот почему что-то
должно начинаться и-и каждый человек должен подписать бумаги, и так далее, для
приближающегося небольшого голливудского пробуждения. И все они выходят, как шикарные
девицы и парни, и развешивают программки. А после своего отъезда, они возвращаются
назад и обнаруживают, что около девяноста процентов из принявших Христа как Спасителя
уже нет.
90 В чём дело? Это было не пробуждение. Это было интеллектуальное напоминание.
Правильно. Это только представило что-то, в то время как американцы занимались
глупостями и хлопали в ладоши, и-и Голли…телевизионная программа. Мы превратили
это в телевидение. Кафедру засунули в ящик голливудской моды. Тогда как старомодный
проповедник Евангелия раньше пил воду из водоёма и проповедовал всю ночь при свете
лампы, всё изменилось. Но мы всё изменили и потому-то у нас получилась интеллектуальная
группа.
91 А как же вы в такой ситуации, когда в каждом доме смотрят по телевизору
"Кто любит Люси" и все остальные безбожные программы в эфире и по телевидению,
и что-то подобное, как же мы собираемся представить это новое Евангелие так, как
Христос сказал нам, чему-то подобному? Если разум всё ещё остаётся плотским, то
он дойдёт до иллюзий и фанатизма. Он обойдёт Слово Божье и дойдёт до капающего
елея и всего остального. А как вы это остановите? Библия говорит, что так будет,
поэтому вы не можете этого остановить. Правильно. Бог сказал, что так будет. Теперь
куда мы идём?
92 Интеллектуалы! Пожилой даме делают пластическую операцию лица; она остаётся
такой же пожилой женщиной. Пожилому мужчине делает пластическую операцию лица;
он точно такой же пожилой мужчина. "Я переверну новую страницу на-на Новый
Год и я начну новую жизнь. Я выброшу трубку" и поднимете её на следующий
же день. Понимаете? Это просто вы. Церковь нуждается не в пластической операции
лица; но в Рождении.
93 Сейчас вы не можете Этого проповедовать в старой церкви. Она не выдержит
Этого. Иисус сказал об этом в Луки, где-то в 5-ой главе, о вине в бутылке. Он
сказал: "Вы не можете влить новое вино в старые бутылки. Если вы это сделаете,
они пропадут".
94 Это раньше удивляло меня, это поражало мой-мой мальчишеский ум, когда я
думал: "Как бутылка может пропасть?" Итак, если мы говорим о старой
бутылке, в этом нет никакой разницы, потому что она стеклянная.
95 Но во времена Иисуса, Он говорил о бутылке, которую они использовали тогда,
которая была сделана из кожи животного. И кожу животного дубили. А когда кожа
была старой, ведь… Когда она была новой и молодой, и её только что отдубили, она
была гибкой. Но когда она стареет, она становится сухой. Многие из вас, людей,
знают, какой бывает кожа, когда она становится сухой. Она становится старой и
сухой, она вся усыхает и становится очень жёсткой. Итак, если вы вольёте в нее
новое вино, в ней нет никакой жизни; она взорвётся.
96 Похоже, как стараться проповедовать крещение Святым Духом в настоящей истинной
силе воскресения, то есть стараешься представить это людям. Когда вы это делаете,
если вы это вливаете, то что происходит? Новое Вино имеет Жизнь и новое Вино по-прежнему
бродит. О, я надеюсь, вы это видите. Новая Жизнь возбуждается.
97 Новое вино по-прежнему бродит. И если оно в новой гибкой бутылке, если в
коже ещё есть животный жир, то когда новое вино начнёт играть, кожа растянется.
98 Иначе говоря, когда Библия говорит: "Иисус Христос Тот же вчера, сегодня
и во веки", новая кожа скажет: "аминь", растянется от Этого. И
когда новое Вино говорит о крещении Святым Духом: "Я есть Жизнь Божья, действующая
в вас", новая кожа скажет: "аминь", растянется для Этого. Когда
новое Вино говорит, что: "Сегодня Святого Духа достаточно для нашего исцеления",
новое Вино растянется, Вино является Словом. И когда Оно говорит это, тогда новая
бутылка скажет: "аминь", растянется для Этого.
99 Но что сделает старое тело? "Дни чудес уже давно прошли". Тогда
что мы делаем? Что у нас получается? Мы... Он сказал: "Старая бутылка пропадёт
и вино пропадёт вместе с ней". И это почти что как бросить свой жемчуг перед
свиньями. Они обращаются и попирают ногами. Вы это понимаете? [Собрание говорит:
"Аминь"].
100 Итак, Христос не помазывает служителей на проповедование Евангелия только
для того, чтобы Это впустую вернулось к Нему. Но Он ждёт, что вы примете Слово.
А когда принимаете Слово, будьте готовы. Возьмите ту старую воловью кожу, в которой
вы тогда жили, то старое формальное состояние, и обменяйте это на овчину, которая
гибка для Слова Божьего. [Брат Бранхам шесть раз постучал по кафедре.-Изд.] И
на всё, что говорит Библия, вы скажете: "Аминь". Но это должно исходить
из Библии.
101 Ибо новое вино вызывает у вина брожение. Это только подтверждает находящиеся
в ней элементы. Дрожжи только выталкивают пузырёк спирта, из-за чего получается
процесс взрыва, когда из-за дрожжей лопается этот пузырёк, чтобы оно стало ещё
лучше; чтобы придать ему лучший вкус, чтобы оно оставалось ещё более крепким,
чтобы сделать его ещё более сильным, сделать его таким, чтобы оно не могло испортиться.
Аминь.
102 И когда дрожжи человеческого элемента попадают в новое Вино, Которое хочет,
чтобы пузырек лопнул, распространить свою спиртовую силу; это выталкивает из церкви
все подобные мирские элементы и сохраняет церковь.
103 Виноградный сок закиснет через двадцать четыре часа, но вино никогда не
закиснет, потому что в вине находится зародыш жизни, вызывающий брожение и выталкивающий
и стерилизующий. И оно чем старее тем лучше. Хватит об этом.
104 Новое Вино, Его можно влить только в новые пятидесятнические бутылки, Бог
собрал в верхней комнате сто двадцать человек, после того как Он помазал Своим
Словом и подготовил, обновил и вынул из них всю старую традиционность, старую
систему. И Бог поставил в верхней комнате сто двадцать бутылок горлышками кверху
и со вставленными воронками.
105 И когда Святой Дух начал изливаться, эти бутылки настолько оживились, что
начали выбегать на улицу, проповедуя Евангелие, перескакивая с места на место.
А один вскочил на пенёк и сказал: "Это и есть то", вернулся прямо со
Словом. "Это есть предречённое пророком Иоилем: 'И будет в последние дни,
говорит Бог, Я изолью Духа Моего, Моё новое Вино в Мою новую бутылку'." Какое
у них было пробуждение! Вот это Божий порядок.
106 Вот проходят мимо две распинающиеся бутылки этого, а там лежал страдающий
человек. И когда этот страдающий человек коснулся руки одного из этих, ещё бы,
болезнь оставила его. И он получил что-то из Этого, и начал скакать и прославлять
Бога, и вбежал в храм, восклицая и прославляя Бога.
107 Вот это Божий порядок; не большая школа с учёной степенью, но живое, действующее
Переживание Святого Духа, не фанатизм, но настоящий, истинный Святой Дух, приведённый
в действие. Пусть вы увидите это, - это моя молитва.
108 Теперь обратите внимание на порядок Писания. Он совершенен. Бог сказал:
"Во-первых, Я выну старое каменное сердце, вы ничего не можете принять. Потом,
- сказал Он, - Я дам вам новый дух". Это не Святой Дух.
109 Как раз здесь и сделали ошибку. Много людей, вернее, многие люди приходят
к алтарю, чтобы помолиться, и они склоняются там для молитвы, и во время молитвы
они начинают чувствовать себя лучше. Они могут подняться, пойти и попрыгать немного,
а после некоторого времени вы обнаруживаете, что они просто прыгают, прыгают,
отскакивают обратно. Они ещё не приняли Святого Духа. Неважно сколько они скакали,
или сколько они кричали, или сколько они…елей вытекал у них из рук, или у них
были окровавленные лица, или сколько они говорили на языках, или сколько они восклицали,
или-или что они делали. Это не имеет вообще никакого значения. Это была только
человеческая эмоция. Они получили новый дух и радуются от этого.
110 Я хочу кое-что сказать и я хочу, чтобы это хорошо усвоилось, и пусть Бог
поможет. Сегодня существует эмоциональная сторона так называемой церкви Святого
Духа. Они создали много фанатизма и увлеклись этим, потому что они пренебрегают
Словом. Они только вместе говорят: "О, у нас было замечательное собрание!
Аллилуйя! Аллилуйя! Аллилуйя!" Итак, когда вы это делаете, но не приносите
плод Духа, тогда... Вы в новом духе. Вы раньше не делали этого, это так, но Бог
должен был дать вам новый дух. Ведь с духом, который у вас был, вы даже не могли
поладить с самим собой, как же вы собираетесь поладить с Богом?
111 Итак, Бог должен был дать вам новое сердце, не залатанное. Новое сердце;
то есть ваши умы, которыми вы думаете, новый образ мышления. Тогда, когда Он даёт
вам новый образ мышления: "Да, это так. Библия кажется разумной. Я раньше
не верил Этому. Теперь я Этому верю". Вот это ваше великое пробуждение. Понимаете?
Они говорят: "Да, конечно, я не хочу пойти в ад. Я хочу принять Христа".
Это хорошо. Это замечательно. Просто это ваш первый шаг.
Потом, после этого, Он сказал: "Тогда Я дам вам новый дух". Что это?
Новое желание. "Я хочу поступать правильно".
112 "Вот, я знаю, что я Христианин. Я должен… Я выкурю ещё одну, а потом
брошу". Видите? "И я-я-я только посмотрю. Знаешь, я-я только останусь
дома сегодня вечером. Я только..." Все эти небольшие "только, только",
это точно. Ева остановилась только на минуту. Это всё, что ей надо было сделать.
Но, вот, это новый дух.
113 Потом обратите внимание на порядок Писания. После того как Он даёт новое
сердце и новый дух. Он сказал: "Потом Я вложу Мой Дух". Теперь что?
Это то, что говорит здесь Писание. Таков порядок, духовный и числовой порядок
Писания: "Новое сердце; новый дух, а потом Мой Дух". Потом Божий Святой
Дух...
114 Божье новое сердце, которое Он помещает в вас, находится в самом центре
вас. Это ваш-ваш импульс, откуда вы-вы...выходят ваши эмоции. И новый дух находится
в самом центре нового сердца. А Божий Дух, Святой Дух, находится в самом центре
вашего нового духа. И там Он управляет вашей эмоцией.
115 Это похоже, как главная пружина в известных часах, и они с автоматическим
заводом. Вам не надо заводить их каждый день. Бог завёл их раз и навсегда. И это
находится в самом центре...вашей жизни, вашей новой жизни. И когда главная пружина,
когда она расслабляется, а часы отсчитывают, она управляет каждым маленьким механизмом
тех часов, чтобы было точное время.
116 И когда Святой Дух...Не новая ученая степень, не новая церковь, не новая
мысль, не новая эмоция, не новый елей, не новый танец, не новые уста, не новый
язык, не новое это, не новая шляпка! Но когда Бог помещает Его Дух в центр вашего
нового духа, тогда вам не надо вести себя кротко, вам не надо вести себя, как
Христианин. Он управляет всем, что есть внутри вас. Он делает вас порядочными,
делает так, чтобы церковь поступала надлежащим образом, делает так, чтобы дары
действовали безупречно. И если вас надо оторвать от того места, где, по вашему
мнению, вы должны быть, и поставить на другое. Он управляет вами.
117 Не хлопать дверьми: "Я никогда больше не приду". Нет, господа.
Это говорит о том, что там внутри нет главной пружины. Когда вы взрываетесь по
каждому пустяку, который происходит, портит все планы. И когда пастор случайно
затрагивает то, что есть в Слове, а вы: [Брат Бранхам издаёт звук плевка.-Изд.]
"Я не верю Этому". Осторожно, старая воловья кожа! Видите? Будь начеку.
Новая главная пружина ещё не вставлена туда правильно.
118 Но Он управляет. Он побуждает вас верить. Он побуждает вас вести себя таким
образом, что вы становитесь солёными. И весь мир жаждет быть таким, как вы. Вот
это Святой Дух, сидящий в центре вашего духа. Это главная пружина. Тогда Это то
ярмо, в которое вы впряжены…
119 "О, мне так не хочется сегодня вечером идти в церковь. Я не… И тот
проповедник, если бы он не был таким многословным, я хотела бы послушать его несколько
минут. Но ты знаешь что, в прошлый раз, когда я пришла, когда я пришла на, на
вечеринку, чтобы поиграть в карты, Сузи сказала мне: "Ты хочешь мне сказать
со всей смелостью, что ты так унизила себя, что отпустила свои волосы? Ты хочешь
мне сказать, что ты больше не будешь носить эти шорты, Лидия?" Что же, вы
видите, всё дело в том, что если вы получили новый дух, то это просто погубит
вас. Правильно.
120 Но когда вы имеете Его Дух, тогда каждая эмоция тикает точно по Слову Божьему.
Это будет действовать прямо по Слову. Вы скажете: "Так, Сузи, одну минутку,
Библия говорит: Делать это, является мерзостью перед Ним. Любовь Христа вошла
в моё сердце и я люблю Его слишком сильно, чтобы это делать. Понимаешь, я люблю
Его"'.
121 "Джон, ты хочешь мне сказать, что ты пообщался с той кучкой фанатиков
и не возьмёшь сигару по поводу того, что в моём доме появился новорождённый мальчик?"
122 "Но, понимаешь, Джон, здесь говорится, что мы должны… Святой Дух в
моём сердце говорит мне, что мы должны воздерживаться от всей мерзости этого мира".
Видите? Видите?
123 Не: "Джон! Аллилуйя, Джон! Слава Богу, Джон! Хвала Господу! Видишь
этот елей у меня на руке! Слава Богу, Джон, я могу говорить на языках. Аллилуйя!
Я буду…" Нет-нет. Не так Святой Дух ведёт Себя. Он ставит это на место, побуждая
к порядочности.
124 Как Павел предстал перед Агриппой и принёс Слово, он сказал: "О Агриппа..."
125 А Агриппа сказал: "Павел, ты почти убеждаешь меня стать Христианином".
126 Он сказал: "Агриппа, необычно ли для тебя, еврея, то, что Библия говорила
и уже сказала об Иегове? Необычно ли для тебя то, что Бог воскрешает мёртвых?"
127 Не: "Агриппа! Аллилуйя! Слава Богу. Агриппа! Аллилуйя!" Нет,
это было бы безумием.
Но: "Агриппа, Писание говорит".
128 Видите куда ведёт вас главная действующая пружина? Обратно. Вы не должны
об этом беспокоиться. Это всё в Божьей программе. Это возвращает вас обратно.
"Не заботьтесь о том, что сказать", сказал Иисус. "Не вы будете
говорить. Но ваш Отец, обитающий в вас. Он будет говорить".
129 "Агриппа, ты-еврей и знаешь все законы Старого Завета, необычно ли
для тебя, Агриппа, то, что Бог воскрешает мёртвых?"
Агриппа сказал: "Павел, большая учёность доводит тебя до сумасшествия".
130 Он сказал: "Я не сумасшедший, Агриппа, но я только нахожусь здесь,
говоря тебе то, что Бог сделал в Слове". Понимаете?
"О, ты стал святым скакуном, Павел".
131 "Нет, Агриппа, я только говорю то, что Бог сказал здесь в Писании,
что Он воскресит Своего Сына, Христа Иисуса, в последний день. И теперь, Агриппа,
будет ли необычным для тебя то, что Иегова Бог, Который открыл Красное море, Который
совершал в то время чудеса, что Он совершает чудеса и сегодня?"
132 Он сказал: "Павел, ты почти убеждаешь меня стать Христианином".
133 Павел сказал: "Я хотел бы, чтобы ты был таким, как я, кроме этих цепей,
которые я ношу здесь на руках и ногах".
134 Вот когда пружина в центре нового духа в новом сердце заставляет каждую
эмоцию контролировать себя. Понимаете, что я имею ввиду? Вот вам, пожалуйста.
Это тогда, когда вы вынимаете голову из-под ярма этого мира.
135 Скажете: "Я пойду и присоединюсь, но уверяю тебя..." И засовываете
свою голову в ярмо со Христом? Вы говорите, что впряжены с Ним? А потом вы начинаете:
"О, оно режет мне плечи. Это мешает моему общественному престижу. Люди, с
которыми я однажды общался, проходят мимо меня и говорят: 'Да, вот она! Она святоша.
А вот и он, видите, он, Джон больше не ходит в бильярдную'. О, это просто…О, это
унижает меня, Брат Бранхам". Нет. Вы не получили того, что нужно.
136 Когда та главная пружина находится в центре, отстукивая правильно, тогда
ярмо покрывается перьями. О-о! Неважно как вас называет мир, это не имеет…
137 "О, я отступаю, потому что, уверяю тебя, я просто не могу выдержать,
когда меня называют одним, другим и третьим." Что ж, главная пружина ещё
не была поставлена у вас в центре…Его Дух в центре вашего духа. Видите, у вас
было ложное подражание. Вы, вы кричали. У вас было неправильное понятие. Понимаете?
Вы, вы только-вы только приняли эмоциональную сторону, но ещё не постигли истинной
стороны. Вы просто услышали тиканье часов, постигли шум и увлеклись этим, тоже
начали тикать.
138 Но если главная пружина производит тиканье, если Это-Это контролирует каждой
эмоцией, тогда ярмо становится лёгким. Они могут говорить: "Ты знаешь что?
Вот она идёт. Раньше она была куколкой. Но посмотри на неё сейчас, её волосы свисают
сзади, у неё нет косметики. Она носит эти скромные..." А не хочу сейчас быть
похожим на что-то из ковчега. Но я хочу-я хочу сказать то, что вы должны одеваться
прилично. "Ведь раньше она была самой привлекательной малышкой. Мы видели,
как она лежала на дворе в шортах, принимая солнечную ванну, но она больше этого
не делает". Что-то произошло. Главная пружина встала на то место, где Она
должна быть. Правильно. "О, он раньше приходил. Он был блестящим знатоком
пульки. Он мог играть вот с такой горстью карт. И он сгребал отсюда фишки и так
далее. Он был…Но он больше не делает этого". Главная пружина! "О, он
святоша".
139 Но ярмо лёгкое. Вы знаете, что вы с ним делаете? Вам просто нравится его
носить. Похоже, как Самсон, когда он взял мед...медные ворота Газы. Большие медные
ворота, он просто поднял их на плечи и унёс. Это так. И когда ярмо покрыто радостью
и миром, и добротой Христа в вашем сердце, тогда вы просто поднимаете все бремена,
которые мир окидывает на вас, и несёте их на один холм, названный Голгофой, и
там вы склоняетесь на колени и молитесь за того человека, который гнал вас. Не
сводить огонь с Небес и разрушать церковь, но принесите им мир. "Боже, будь
милостив к ним".
140 Итак, Библия говорит, что: "Когда нечистый дух вышел из человека,
он ходит по новым местам и возвращается обратно". И когда дьявол, который
когда-то привёл вас в тот переулок, когда он возвращается назад, он находит свой
старый переулок изменённым, вот это да. Бог послал Свой большой бульдозер. Вы
знаете, что Он сделал? Он вскопал землю. Он всё перевернул. Он просто придал этому
совсем другой вид. И когда дьявол возвращается в свой старый переулок с консервными
банками, в котором раньше у него везде валялись банки из-под пива и карты на столе,
по всему дому пачки из-под сигарет и журналы "Любовные романы" и "Правдивые".
Он возвращается и находит его выметенным, украшенным. Аллилуйя! Бог выслал Свой
бульдозер и очистил все это.
141 Вот Его бульдозер, брат! Сравнивай вот с Этим. Он его хорошенько подметает,
расчищает всё бульдозером и начинает разбивать сад. А тот находит, что там построен
большой, новый современный дом. Аминь.
142 Вошёл Святой Дух. И Святой Дух занял место пивной банки. [Брат Бранхам
два раза постучал по кафедре.-Изд.] Библия заняла место современной литературы.
Дух Божий занял место современной теологии. В дом вернулось молитвенное собрание,
когда вошёл Святой Дух. Всё остальное вышло.
143 И послушай, друг. В начале, Библия говорит… Послушайте. Теперь я хочу представить
вам…Все наши интеллектуалы и все наши человеческие вероучения…В заключение я хочу
вам кое-что представить.
144 В начале, когда эта земля находилась здесь пустой, это было ничто иное,
как большой мячик с водой, на котором были большие ледники, в то время как от
солнечного тепла короткие вспышки поднимались так от земли и уходили в космос,
миллионы градусов ниже нуля. Образовалась влажность.
145 Тепло и холод вместе создают влажность. Вы можете его видеть на окнах и
так далее, из дома, отсюда и снаружи.
146 И когда земля, вращаясь, сошла с какой бы там ни было орбиты, на которой
она была, а солнце считается источником всего и этих вылетевших снарядов. Когда
она отошла оттуда, она заледенела, став одним большим твердым предметом. Потом,
когда она начала приближаться и Бог подумал…Теперь слушайте внимательно. Когда
Он начал её приближать к солнцу, она начала оттаивать.
147 Затем Бог поручил Святому Духу…Первая представленная Личность - это Бог.
Бог! "В начале был Бог", в Бытие. А следующее, что представлено - это
Святой Дух, или же Логос, который вышел от Бога. Однако это было все Божье, что
вышло в Личность. И Библия говорит: "Он начал парить над землей". "Парить"
значит "ухаживать", ворковать, как голубь. Он начал парить над землёй.
Что произошло?
148 Смертные существа, сограждане, мужчины и женщины-люди, как я в это утро,
человеческие существа, которые имеют душу, бессмертную душу внутри себя, кто вы
такие? Откуда вы пришли и куда вы идёте? Подумайте сейчас минутку.
149 Недавно вечером, когда мой…Вы видели в газете. Один из моих двоюродных
братьев, который был фармацевтом, или же врачом в Луисвилле. Когда он съездил
на работу, приехал домой и прилёг, чтобы пообедать. И попросил жену принести ему
апельсин, закоченел и умер от сердечного приступа; Раймонд Бранхам. А его брат
Джорджи (они оба мои родные двоюродные братья; дети брата моего отца), приехал
в гости к своему брату. И на обратном пути, через пять минут после того, как он
уехал от своего брата, они заметили, что машина завиляла, замедляя ход, и увидели,
как он опрокинулся на своем сидении. И он умер от сердечного приступа.
150 И недавно вечером я отправился в похоронное помещение, я посмотрел там
на Брата Дока и мы вошли. И я смотрел на комнаты, на знаки и цветы, которые висели
на стенах и везде. Я взглянул и мне в голову пришли воспоминания, как, будучи
маленьким мальчиком, я играл с этими мальчиками, когда был ещё малышом.
151 И я размышлял, дом был переполнен людьми и за целые кварталы даже нельзя
было поставить машину из-за приезжающих друзей и родственников. И…Я вошел и моя
двоюродная сестра Агнес крепко обняла меня за шею и начала кричать. И когда я
отошёл от неё, чтобы её утешить, тогда пришла малышка Дороти и начала обнимать
меня и кричать, говоря: "Билли, что мы будем делать?"
И когда я сказал: "Где тётя Лиззи?"
152 Сказала: "У неё случился сердечный приступ, в очень плохом состоянии
и может умереть в любую минуту", мать.
153 Итак, я подумал: "Что происходит с этим большим поколением Бранхамов?"
154 Я подумал то же самое, увидев моего папу, когда я держал его на руках и
его кудрявые волосы упали мне на руку, и тогда я увидел его, когда он посмотрел
на меня и улыбнулся, когда я молился за него, и он пошёл на встречу с Богом.
155 Я подумал то же самое за несколько дней до того, когда Док, мой брат, поднял
своего брата с перерезанным горлом, когда один выпивший парень врезался в столб,
разбил машину и убил его. И он умер у моего брата на руках. Видел, как папа шёл
по улице с миссис Келли...около дома миссис Келли, плакал, держа в руке свою старую
чёрную шляпу. Через несколько дней я держал его на руках, когда он умирал.
156 Я стоял там и смотрел, как старое кресло-качалка в котором никто не сидел,
начало качаться туда-сюда, когда моя невестка Руфь пошла на встречу с Богом. И
я сказал: "Дорогая, можно мне здесь повесить картину Иисуса?"
Она сказала: "Билли, нет. Он передо мной всегда".
157 Тогда, когда я стоял около моей жены Хоуп, матери моего сына Билли и моей
маленькой дочки Шарон. Я видел, как она схватилась за мои руки, когда её тёмные
глаза посмотрели на меня, и говорила о том Месте, из Которого она только что вернулась,
и, желая вернуться назад, сказала мне: "Билли, никогда не переставай проповедовать
это Евангелие. Ты не понимаешь, какая это радость, когда вот так уходишь".
158 И несколько часов спустя, возложив свои руки на голову моего маленького,
умирающего ребёнка, и положив его на руки матери, я сказал: "О Боже, я знаю,
что Ты поднимаешь весной сок в деревьях, производишь почки и плоды и прячешь его
в земле во время зимы. Ты должен быть Богом. И я верю всем своим сердцем, что
этот чудо-Мальчик, Который родился в Галилее двадцать сотен лет назад, что, когда
Он ходил согласно с Писаниями, для меня Он был помазанным Мессией. Неважно что
говорят, я верю этому. И я знаю, что внутри меня есть Нечто, что показывает мне
будущее, что является сверхъестественное Существо и я вижу что-то прежде, чем
это произойдёт. И Он предупреждает меня об этом. Но вот я, не имея предупреждения,
встретился вот с такими трудностями. Вот там лежит умершая мать. А вон там лежит
папа. И теперь, Боже, Ты собираешься забрать из моих рук моего маленького ребёнка?
Ты собираешься это сделать, забрать мою дорогую?" И передо мной начало складываться
чёрное полотно. Я знал, что Он это сделал. Если бы тогда там не было главной пружины!
159 Сатана сказал мне: "Теперь что ты думаешь об этом? Даже твоего любимого
маленького ребёнка Он собирается забрать из твоих рук. Как жестоко!" Это
был новый дух, это было…всё интеллектуальное.
160 Я стоял там и у меня косточки тряслись. Я подумал: "Куда я пойду?"
161 "Я пойду и напьюсь. Ты никогда в жизни не пил, но я всё равно это
сделаю. Он сказал тебе этого не делать, но я всё равно это сделаю. Я покажу Ему,
кто хозяин".
162 Я сказал: "Сатана, я не могу. Он Хозяин". Всё дело было в главной
пружине. Я так рад, что есть главная пружина.
163 Когда я шёл по дороге, мистер Айслер…Моей семьи не стало. Я собирался пойти…и
не мог пойти на могилу. Я просто шёл по дороге. Наводнение только недавно начало
опускаться.
164 И мистер Айслер ехал по дороге. Он выскочил из машины и сказал: "Билли,
я хочу кое-что у тебя спросить. Я видел, как ты кричал здесь в этой палатке. Я
слышал, как ты проповедовал. И ты пришёл в такой восторг от того Послания, Которое
ты приносил и ты приносил людям. Что Это значит для тебя теперь? Ты всё ещё любишь
Его? Можешь ли ты ещё сказать, что будешь служить Ему?"
165 Я сказал: "Мистер Айслер, если бы Он послал меня в ад, то я всё равно
любил бы Его. Ибо, понимаешь, вот сюда было помещено Нечто, что уже не я, но Он".
166 Я был удовлетворён тем, что, лежа в разных могилах отсюда до Уолнат Ридж,
была разбросана моя семья, мой папа, мой брат, моя жена, мой ребёнок, и они возвращались
в прах земной, из которого они появились. Но я осознаю то, что они должны были
находиться здесь, когда была создана земля, потому что они были взяты из земли.
Они были здесь, когда была создана земля.
167 Наши тела были здесь до того, как была создана земля, ибо мы от земли.
Всё, из чего мы созданы, - это кал, нефть, космический свет, атомы, скрепляющие
нас в одно целое. И каким-то образом, благодаря великому Разуму, мы были созданы
такими, какими мы являемся. Не просто сваливать в кучу поташ, кальций и нефть,
но Что-то вошло во внутрь и начало творить, и я был создан таким.
168 В начале Святой Дух начал парить над мрачной пустыней, извините за мою
эмоцию; но когда ничего не было и никогда ничего не было. Но Святой Дух был послан
от Бога, не интеллектуальное. Но Святой Дух был послан от Присутствия Божья ухаживать
за землёй.
169 И Он, так сказать, распростёр Свои большие крылья над землёй и начал ухаживать,
или же парить, ворковать над землёй. Я вижу, как соединяются кальций и поташ,
и поднялась восточная лилия. Святой Дух выносил её из земли. И Он продолжал вынашивать.
И когда Он ворковал и вынашивал, я начинаю видеть, как вырастают деревья, птицы
начинают отлетать от земли, животные начинают ходить.
170 Он продолжал ворковать и потом появился человек, названный Адамом. Но Адам
казался одиноким, поэтому Он создал ему побочный продукт, вынул из его бока ребро
и создал ему возлюбленную, Еву. И Он любил Адама и Он любил Еву. И Он берёт их...
171 И я вижу маленькую Еву, положившую свою головку на плечо Адама. И она была
всем, что женщина может себе представить, и больше того. И когда она опиралась
на большое, сильное плечо своего возлюбленного, Адама, и они гуляли по саду, возможно,
может быть, заревел лев. Она не могла испугаться, потому что там не было страха.
Итак, он сказал: "Любимая, это лев. Я позову его. Лев, лев, выйди. Гепард,
тигр, придите сюда и ляжьте". И они шли за ними, как котята.
172 Ветер начинает дуть и волосы маленькой Евы начинают развеваться. И она
сказала: "О-о-о, этот ветер".
173 "Успокойся, перестань". И ветер послушался его. Он был сыном
Божьим. Она была его возлюбленной.
174 А потом я слышу, как он говорит: "Дорогая, ты видишь закат солнца?
Нам пора поговорить с Отцом".
175 Итак, они пошли в кафедральный собор, к большому дереву. И когда они склонились
на колени, внезапно сошёл Небесный, сияющий Свет, Логос. Сошёл Святой Дух, Который
выносил их из земли; Отец, Бог. И Он сказал: "Дети, вы хорошо провели сегодня
время?"
"Да, Отец".
176 "Я сошёл, чтобы поцеловать вас перед сном и уложить вас сегодня вечером
отдыхать". Он целовал их в щёчку и укладывал их. Ничто не могло причинить
вреда. Он был прямо в кустах с ними, лев. Он укладывал льва. Он укладывал гепарда,
тигра. Он укладывал их всех отдыхать. И Отец был очень доволен.
177 Потом грех, через познание, интеллектуальное…Я надеюсь, вы это понимаете.
Грех вошёл в мир через интеллектуальное, через старание найти больше света, достижение
того, чего не было в Слове Божьем. Бог сказал: "В тот день, в который вкусишь
от него, в тот день ты умрёшь" Но Ева захотела чего-то нового.
178 О, не видите ли вы в моём сердце, что я не стараюсь кого-то обмануть? Я
только стараюсь изложить, показать ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, Слово, ничего кроме этого;
не фантастику, большие церкви и интеллектуалов, но слушая Того, Который вынес
нас из земли.
Вошёл грех.
179 И теперь, друг, если Святой Дух был единственным инструментом, который
использовал Бог, чтобы выносить нас из земли. А мы появились из земли. И мы были
здесь до существования земли. Запомните, вот ободрение для вас, люди, за которых
надо молиться. Если Святой Дух, посредством вынашивания, создал физическое существо,
то кто является создателем нашего тела?
О Боже, пусть люди увидят это!
180 Святой Дух дал вам аппендикс, глаза, нос, рот, сердце. И вложил в вас новый
дух, а потом пришёл, чтобы жить в вас. Никоим образом не принимайте интеллектуальных
вещей, теологий, которые противоречат Библии, но стойте только с ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.
"Он был ранен за грех наш. Его ранами мы были исцелены".
181 Святой Дух выносил Своё Собственное тело, чтобы в нём жить, Иисуса Христа;
когда Он осенил Марию и сотворил, или выносил, в утробе клетку Крови, из которой
появился Сын, Христос Иисус; где Сам Бог поселился на земле на тридцать три с
половиной года. И стал умилостивлением за наши грехи, чтобы искупить нас и принести
примирение между погибшим человеком и святым Богом, чтобы поцеловать их и, примирив,
соединить их. Чтобы в вечернюю прохладу, когда солнце будет заходить над нашими
бровями, когда окончится мой жизненный путь и завершится мой бег, я хочу, чтобы
Он поцеловал меня перед сном, как Он поцеловал Стефана, когда его перебрасывали
из рук в руки. Сказал: "Я вижу открытые небеса и Иисуса, стоящего по правую
руку Бога". Вот так-то.
182 Как же это может произойти? И если Бог создал нас такими, какие мы есть,
в то время как мы не имели никакого понятия о том, что происходило. Если Бог создал
меня, человека, и воздвиг меня в надлежащем возрасте, прежде чем наступила смерть…Где-то
в возрасте двадцати трёх лет я был сильным и здоровым. И если бы сатана не помешал…Он
старался покалечить меня и застрелить и многое другое. Но Бог так увидел...
183 И вы, когда вы были молодыми и когда вы, вы, женщины, ставшие пожилыми,
были привлекательными. А вы, мужчины, которые были молодыми и сильными и здоровыми.
И какое вы получали удовольствие от того, что были мужчинами, и от вашего маленького
товарища. Если Бог это сделал без того, чтобы вы имели в этом какую-то власть,
вы не говорили: "Сделай меня таким". "Кто, заботясь, может прибавить
себе росту хотя на один локоть?"
184 Но если Он создал вас такими без того, чтобы вы могли что-то сказать, то
тем более, через Свою заботу, Он может дать вам право выбора. И вы стоите на основании
свободного морального выбора. Вы можете Это отвергнуть или вы можете Это принять.
Отвергнуть Это значит быть погибшим и остаться поташом, кальцием и нефтью. Но
принять Это и иметь новое сердце, новый дух и Его Дух; часть Логоса в себе, контролирующего
ваши эмоции! И когда Он воркует через Своё Слово, вы воркуете Ему в ответ.
-Иисус Христос Тот же вчера, сегодня и во веки.
-Аминь, Господь.
-Я Господь, исцеляющий все недуги твои.
-Аминь, Господь.
185 Тем более Он воскресит вас, даже если ваше тело разнесёт ветром с востока
до запада! Тем более может этот Святой Дух, после полного уничтожения посредством
этой атомной бомбы, которая однажды упадёт на эту землю, создавая ямы и полностью
взрывая центр. Но кальций и поташ останутся здесь. А потом Святой Дух снова будет
вынашивать. Все кости соединятся друг с другом, все конечности соединятся друг
с другом и Церковь живого Бога встанет в последние дни.
186 Друзья, только через вынашивание, или воркование Святого Духа вы сможете
это сделать, Бог обещает воскресить вас, когда вы слушаете его Голос, тот спокойный,
тихий Голос, Который говорит из глубин вашей души.
187 И, друзья, в заключение, ещё одну минуту. И я хочу, чтобы вы задумались
глубоко и искренно. Мы однажды уйдём. Но почему, о, пожалуйста, скажите мне, почему
вы стараетесь принять какую-то подделку, какую-то церковную теологию, каких-то
интеллектуалов, какую-то эмоцию, что-то противоречащее, тогда как пятидесятнические
небеса полны истинного Благословения, настоящего Духа Божьего, Который управляет
вами и делает вас настоящим Христианином. Вы не должны чему-то подражать; вы просто
будьте дитём живого Бога. Почему, скажите мне, почему вы хотите принять что-то
другое, тогда как Бог желает и ожидает, и довёл вас до этого места, а потом старается
выразить вам любовь через Святого Духа, неужели вы просто примете заявление вероучений
и так далее, старающихся привести вас на Небеса, или что-то фантастическое, умственная
эмоция, что даже не признано в Библии?
188 Не примете ли вы Этого? О, народ Божий, встаньте на колени перед вашим
Богом! Пусть Бог смилуется - это моя молитва, в то время как мы молимся.
189 И со склонёнными головами в этот торжественный момент, может быть, в этот
самый момент может почить на вас, на этой церкви, на многих здесь… Хорошенько
подумайте. Пусть это не будет поверхностным размышлением. Выражаете ли вы любовь
Святому Духу? И тот-тот дух, который в вашей жизни движет вашими эмоциями точно
по Библии? Имеете ли вы долготерпение, кротость, благость? Материал не-не проверяется...
Пока вы молитесь, слушайте.
190 Материал не проверяется по его количеству, какой он большой; я здесь имею
ввиду, какая большая церковь, понимаете. Он не проверяется по его количеству,
но по его качеству. Металл проверяется по его прочности. И церковь проверяется
не по тому, какая это большая церковь или сколько членов. Она проверяется по её
силе, по Библии. Как это может сказать "аминь" на каждое обетование,
которое дал Бог? Как проходит ваша жизнь? С добротой и смирением, кротостью, терпением?
Что это такое, когда что-то раздражает вас? Там движется маленькое колёсико, держит
вас под контролем. Его любовь проходит прямо через ваше сердце. Стараетесь ли
вы только притвориться таким?
191 О, подумайте сейчас. И пока вы думаете серьезно и Святой Дух имеет с вами
дело, паря над вами, говоря: "Дитя Моё, Я говорю к тебе".
192 Итак, во Имя Христа, склонив головы перед Богом, не мной, не поднимете
ли вы руку? Скажите: "Боже, вложи в меня Твой Дух. Вот моя рука". Да
благословит вас Бог. Много, много рук.
193 И, Отец, Боже, во Имя Господа Иисуса, Твоего Сына, постоянно парящий, ухаживающий,
воркующий Святой Дух, я прошу, чтобы сегодня ты занял Своё место в сердце каждого
человека, поднявшего свою руку. Они показали Тебе, что они нуждаются в Тебе. О,
как они нуждаются в Тебе! И если они понимают это сейчас, то что насчёт того часа,
когда сердце откажется стучать? Как насчёт того часа, когда они почувствуют, как
стелется холодный туман смерти? Тогда тем более они поймут это! А кто мы такие?
Откуда мы пришли и куда мы идём?
194 И, Отец, мы устали от подражаний Христианской жизни. Сотвори сегодня в
нас, Господь, новое сердце, новый дух. И вложи Твой Дух, согласно Слову Твоего
пророка, в центр нашего нового духа. И управляй нами любовью, радостью, миром,
долготерпением, благостью, кротостью, терпением и верой. И пусть в нас будут найдены
все плоды Духа, когда мы смиренно подчиняем себя, наши души, самую глубокую часть.
Жизнь, которая соединяет весь этот земной поташ, кальций и нефть, и держит это
в таком состоянии; когда она оставляет, мы возвращаемся в прах. И мы подчиняем
наш дух; мы подчиняем их Тебе. И сотвори в нас правильного рода дух. И пусть Святой
Дух, Твой Дух, контролирует нами, ведёт нас и руководит нами на нашем дальнейшем
пути.
195 Благослови этих дорогих людей. Также исцели болезни среди нас, Господь.
И пусть мы скажем, когда выйдем сегодня утром из этого здания: "Нам хорошо
было находиться там. Святой Дух совершил в нас работу, это изменит наши эмоции,
это сделает нас другими людьми по сравнению с тем, как ими мы были, когда вошли".
196 Обнови надежду, находящуюся в святых. Укрепи их, Господь, для грядущего
дня. О, зерно полностью созрело. Скоро Иисус придёт за урожаем. И я молю об этом
благословении во Имя Иисуса. Аминь.
197 [Брат Бранхам делает паузу и пианистка играет "Я нуждаюсь в Тебе".-Изд.]
Я думаю, было бы хорошо просто посидеть спокойно одну минуту, в то время как она
играет.
Я нуждаюсь в Тебе, о, как я нуждаюсь в Тебе!
198 Интересно, о чём думал Джорджи недавно вечером, когда он только что оставил
своего умершего брата; когда он ехал по улице и почувствовал, как сердце отказывает,
перед ним становится темно; когда он опрокинулся на переднее сиденье, оставляя
свою жену и родных?
Каждый час Ты нужен мне;
Благослови меня, Иисус!
Я иду к Тебе.
Давайте споём это вместе.
Ты нужен мне всегда,
О…(Каждому!)
…когда Ты со мной.
Нуждаюсь, о, в Тебе я;
Каждый час я...
Давайте поднимем к Нему наши руки.
Благослови меня, Иисус!
Я иду к Тебе.
199 О великий Иегова, действуй сейчас. Запечатай каждого Твоим Духом. Помести
в наши сердца то Нечто, чего так долго не хватало. Даруй нам ту победу, Господь,
ту побеждающую победу, в которой мы так милостиво нуждаемся. Пожалуйста, сделай
это, Отец! Мы ожидаем от Тебя. И сейчас мы молим во Имя Иисуса. Аминь.
200 Сейчас я хочу знать, есть ли здесь те, за которых надо помолиться? Мне
позвонила леди из Нью-Олбани и еще кто-то. Была ли там леди, позвонившая мне из
Нью-Ол-…Всё в порядке. Хорошо, будем молиться прямо здесь, если вы только…пока
мы…
Продолжайте ту песню, которую вы играли, сестра.
201 И молитвенная очередь будет прямо вот с этой стороны. Побудьте благоговейными
несколько минут. Выстраивайтесь здесь с правой стороны, чтобы нам помолиться за
нуждающихся.
…за Рекою,
На полях в том Эдеме
Где цветёт то Древо Жизни,
Ждёт покой ме-…?…
Он снимает все оковы,
Он освобо…
202 Может быть, принесёте брату стул, если он хочет присесть. Вы предпочли
бы присесть, брат?
Буду славить я Иисуса,
Буду сдавить я Иисуса,
Буду славить я Иисуса.
Он освободил!
203 Итак, что произошло? Те, которые стоят сейчас в очереди, чтобы за них помолились,
торжественно пришли на основании своей веры, веруя. Они пришли, чтобы сказать,
что Вино вошло в новые бутылки, что они желают сказать "аминь" на ТАК
ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.
204 Библия, что есть ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, говорит: "Если среди вас будут
больные, то призовите старших, пусть они помажут их елеем и помолятся над ними.
Молитва веры спасёт больного". И ещё в Писании написано: "Эти знамения
будут сопровождать тех, кто верит: они возложат руки на больных; те будут здоровы".
И мы научены это делать, и принуждаемы Святым Духом, что это Божий порядок служения
тем, которые нуждаются.
205 Это не значит, что тот человек, который молится, должен быть святым или
ангелом. Это значит, что приходящий человек должен иметь веру в своё существо;
что Святой Дух и Его воркование через Его Слово заронили внутрь нечто, что побуждает
его верить, что Он будет парить над ним, пока он не станет здоровым.
206 Как Авраам в древности, когда Бог явился ему в имени Эль-Шаддай, как грудь,
грудь женщины. И сказал: "Авраам, тебе сто лет, но Я есть "Полногрудый".
Просто прильни ко Мне, как младенец, и возьми грудь, и Я подтвержу Своё Слово".
207 И Авраам, будучи в возрасте ста лет, лежал на груди Божьей; конечно, они
с Саррой были одно, начали изучать, размышлять и принимать Слово Божье. И что
произошло? Бог превратил его в молодого человека, его и его жену, и они родили
ребёнка. Исаака; через Исаака пришёл Христос, Который благословил мир. Он стал
отцом народов.
208 Потому что: "Авраам называл, - слушайте, - всё несуществующее".
В Аврааме случай Божественного исцеления не был… Когда он принял обетование, понадобилось
двадцать пять лет для того, чтобы это произошло, двадцать пять лет. Когда Аврааму
было семьдесят пять лет, ему было дано обетование; в сто лет, родился ребёнок.
Но на протяжении всех этих двадцати пяти лет он постоянно выражал ответную любовь
Святому Духу, Который выносил его из земли, и называл Слово Святого Духа: "Правдой!"
Называл всё существующее, как несуществующее, потому что это противоречило Слову
Святого Духа. Он стал молодым человеком и родил ребёнка.
209 Итак, именно так приходим мы. Мы - Семя Авраама. И мы назвали всё, симптомы,
наши болезни, наши недуги, как несуществующее, потому что мы слушаемся того, что
Святой Дух сказал через пророка, провидца, как Истину. И все люди на протяжении
веков принимали это, и каждый раз всё получалось правильно.
210 Теперь мы называем всё это "правильным" и принимаем это как свою
личную собственность, и выражаем Святому Духу ответную любовь: "Твоё Слово
истинно. Я откажусь от всех других симптомов, от всего остального. Я верю, что
Ты сделаешь меня здоровым. Потому что, Господь, Твоё Слово говорит: 'Молитва веры
спасёт больных и Бог поднимет их'. Вот и всё. Это Истина".
211 Я хочу знать в это утро… Я знаю Брата Джексона, я слышал, как он сказал
аминь где-то там сзади. И я хочу знать, есть ли здесь в это утро другие служители,
которые верят в Божественное исцеление, которые хотели бы придти, встать вместе
с нами, ради этих людей. Они наши братья и сестры во Христе. Не хотите ли вы придти
сюда и молиться с нами, пока наш пастор проходит сюда вперёд, во всяком случае,
он будет молиться сегодня утром за больных. Кто-нибудь из всех остальных, подойдите,
встаньте прямо здесь с нами, пока мы служим сегодня утром нуждающимся в здании.
Кто-нибудь из вас, служителей, желающих придти. И по-моему, недавно я видел там
Тедди, я не ошибся. И любые другие служители, кто бы вы ни были, не имеет значения;
мы только счастливы, что вы будете здесь, если вы верующий, соединяя вашу веру
с нашей, во время нашей молитвы за нуждающихся.
212 Итак, я хочу, чтобы пришли старшие, Брат Хиггинботам и те, которые стоят
здесь, которые могут выстраивать очередь во время нашей молитвы за них, и мы непрерывно
будем служить.
213 Служащие братья, подойдите прямо вот сюда, если желаете. В начале мы помолимся
за этих двух людей, сидящих на колясках, потом мы будем служить другим.
214 И все находящиеся здесь, которые могут говорить с Господом Иисусом (а вы
все должны это делать сегодня утром), я хочу, чтобы вы присоединились к нам. Что
если бы это… И это может быть ваш брат, ваша сестра, ваш папа, или мама, и вы
хотите, чтобы они были здоровыми. И именно ваша вера, проявление вашей веры, выходит
здесь, как большое динамо, что сводит Славу Божью Шекина, что помазывает человека
к вере. "Вера приходит от слышания, слышания Слова".
215 Теперь Святой Дух находится здесь, чтобы вложить в ваше сердце Слово Божье,
Которое вы приняли. И когда вы Этому верите, тогда вы приходите.
216 А какая обязанность у меня и у этих служителей? Возлагать на вас руки.
"Молитва веры спасёт больного", говорит Бог.
217 Тогда просто возьмите это и выражайте Святому Духу ответную любовь. "О
Святой Дух, Твоё Слово истинно. Я больше не болею. Мне просто с каждым разом становится
лучше. Я благодарю Тебя, Небесный Отец, за Твою доброту ко мне. Мне постоянно
становится лучше, с каждым часом, с каждым часом". Взгляните, что происходит,
когда вы-когда вы выражаете любовь, когда вы выражаете в ответ ласку Святому Духу,
Который ласкает вас через Слово. Теперь я буду молиться, потом мы пойдём возлагать
руки.
218 Отец Боже, Ты видишь нужду, и мы уверены, что Ты более чем способен удовлетворить
каждую нужду; Ты, Который мог вывести Даниила из львиного рва; а еврейских детей
из раскалённой печи, Который мог открыть Красное море, и люди прошли по сухой
земле; Который мог воскресить Лазаря из мёртвых; и забрать Илью Домой на колеснице.
О Боже, Ты никогда не подводил.
219 И эти новые бутылки с новым Вином, имеющие новую надежду и новую Жизнь,
проходят в это утро вперёд, чтобы быть помазанными, чтобы на них возложили руки,
в память о Слове.
220 И Отец, мы стоим как люди, чтобы возложить руки, как Ты поручил нам. "Если
они возложат руки на больных, те будут здоровы". В Евангелии это поручение
так же важно, как и проповедовать Евангелие: "Верующий и крестившийся будет
спасён".
221 И мы молим, Отец, чтобы Ты даровал, чтобы Твоё Слово исполнилось в этот
день. В то время как мы, на основании исповедания этих людей, которые проявляют
свою веру, чтобы испытать её против силы дьявола. Пусть каждый из них уйдёт освобождённым,
во Имя Христа.
222 Ваши головы склонены, в то время как мы проходим сейчас вперёд, чтобы послужить
этим людям.
223 Наша возлюбленная сестра, в общении с Господом Иисусом. Мы сейчас как служители
креста, как Божественные причастники Его благословения в воскресении. В память
о Его Слове, мы просим болезнь оставить вас, во Имя Иисуса. И пусть вы будете
исцелены. Пусть ваша вера никогда не ослабеет. Но пусть вы черпаете от Бога ласку
Святого Духа. Его Сила, Которая воздвигла вас из праха земного и вложила каждый
орган в ваше тело; Он более чем способен восстановить то, что Он создал, то, что
разрушил сатана. Мы представляем вас Богу как верующего, во Имя Его Сына Иисуса.
224 И наш брат, на которого мы возлагаем наши руки с такой же молитвой, перед
Богом нашим Отцом, благодаря помазанию Святого Духа и по поручению, что всё это
должно исполниться. Мы как верующие служители, мы представляем вас Богу, Святому
Духу, Который извлёк вас из земли и вложил в ваше тело каждый орган. И поскольку
сатана пришёл и помешал, ослабил ваше тело, поэтому...?...Это на...?...этих людей,
приходящих к этому алтарю. Или на...?...Мы просим, чтобы Бог дал вам…?…На основании
этого серьёзного обязательства. Мы возлагаем на вас наши руки в память о Слове,
не зная вашего сердца, но прося, чтобы Всемогущий Бог, Который выносил вас из
земли, восстановил, или укрепил слабые, жизненно важные места вашего тела и вернул
вас…к полному выздоровлению, во Имя Иисуса.
225 [Брат Бранхам и служители продолжают молиться за больных две минуты, но
слова недостаточно слышны для напечатания.-Изд.]
226 Всемогущий и всесильный Бог, Бесконечный, вездесущий, всесильный, Ты, Который
наполняет всё пространство! Мы возлагаем руки на нашу сестру, представляя её Тебе,
с такой же молитвой, которой мы помолились над другими, чтобы Ты дополнил в её
теле то, чего не хватает и чего лишил дьявол. И...?...для славы Божьей.
227 Отец, Боже, мы так же возлагаем руки на нашу сестру, с такой же молитвой,
которой...?...Мы просим об этом благословении во Имя Иисуса. Аминь.
228 Отец, Боже, на тело этого человека, у которого, после изнурительных лет,
сутулые плечи, морщины на лице, и он повредил своё тело. Но Ты, О Боже, Который
есть парящий Святой Дух, мы отдаём его Тебе, во Имя Иисуса. Пусть Святой Дух ответит
большой любовью. И пусть Он вызовет в нас осознание того, что Тот, Который взял
его из земли, также и восстановит то, что Он сотворил!
Подражание Христианству
Том 28 № 7
Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром, 20 января
1957 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером
57-0Х20м длится один час и сорок минут. Были приложены все усилия для точной передачи
устного текста Послания в напечатанном виде. Напечатано с магнитофонной ленты
на английском языке без сокращений и без изменений.
|